Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.
Прости всех, кто меня чем-либо обидел, оклеветал, какое-либо зло мне сделал, - я их прощаю, по слову Твоему. Помилуй их и меня по велицей милости Твоей.
Прости и тех, кого я чем-либо обидел, огорчил, осудил и оскорбил, - прости меня, грешного, и воздай благое потерпевшим от меня.
Прости тех, кого я соблазнил на грех, и тех, кто меня соблазнил, - и помилуй их и меня по велицей милости Твоей.
Прости и помилуй всех благотворителей моих и всех, заповедавших мне, недостойному, молиться за них.
Прости и помилуй всех ненавидящих и любящих меня.
Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!
1967 г.
Господи Иисусе Христе! Прости грехи мои прошлые и научи меня всегда быть кротким и смиренным последователем Твоим. Зная, что все слова Твои святы и направлены ко благу моему и спасению, я всегда стремлюсь смиренно, с любовью исполнять все слова Твои.
Вихри соблазнов, исходящие от мира, плоти и диавола, обуревают меня и волнуют. Страшась вопреки слову Святому Твоему склониться сердцем своим к какой-то греховной страсти, и через нее оказаться в рабстве у диавола, я ныне смиренно прибегаю к Тебе, Господу и Спасителю моему, с молитвой о помощи. Заступи, спаси, помилуй и сохрани мя, Боже, Твоею благодатию. Господи, помилуй меня и даруй мне Твою святую благодать, дабы впредь я мог бы без соблазна, с любовью соблюдать слова и заповеди Твои и следовать смиренно по пути, Тобою нам указанному, во славу Твою. Аминь.
Господи! Прости всех, кто нас чем-либо обидел, оскорбил, обругал, оклеветал или сделал нам какое-либо зло. Прости, Господи, всех согрешивших против нас. Мы их прощаем; помилуй их и нас, Господи, по велицей Твоей милости.
Господи Иисусе Христе! Прости наши прошлые грехи: делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствами. Укрепи нас Своею Святою благодатью так, чтобы нам впредь жить по воле Твоей и не грешить, призывая Твое Всесвятое имя в помощь и спасение, все делая во славу Твою. Аминь.
Господи Иисусе Христе! Сподоби каждому из нас со смирением и любовью следовать за Тобою, терпеливо и безропотно, до самой смерти, нести тот свой крест, который Ты Промыслом Своим, соразмерно с силами любви нашей, благоволил дать нам. Сподоби, Господи, иметь нам сострадательную любовь к враждующим против нас, прощать их и молиться за них, во славу Твою. Аминь.
Господи! Помилуй нас, грешных, ныне молящихся Тебе, и помилуй во грехах погибающие народы России, и «имиже веси судьбами» выведи всех нас на спасительный путь христианской жизни в Православной Церкви. Сподоби, Господи, с любовью исполнять заповеданное Тобою, пребывать в Любви Твоей, в единении с Тобой!
Боже! Будь со мною всегда!
1983 г.
Господи! Прости меня, грешного, и враждующих против меня. Сокруши коварство и злобу в безверии живущих. Вразуми меня, Господи, с любовью молиться о спасении душ враждующих против меня и отступивших от Тебя. Научи, Господи, как мне должно благодарить Тебя и что делать должно мне со славу Твою.
Господи! Приими нашу молитву о тех христианах, которые либо по болезни, либо по обстоятельствам житейским не могли ныне прийти в храм на молитву церковную, на молитву соборную. Помилуй их и нас, Господи, и твори над всеми нами, во освящение наше, во спасение наше, святую волю Твою. Аминь.
1988 г.
Мы знаем, Господи, что воля Твоя всегда во благо творится над нами, над страною нашей и над всем миром. Посему, смиренно вверяя себя решению святой воли Твоей, Господи, мы просим: помилуй нас, Господи, и прости грехи наши и грехи предков наших. Пощади, Господи, землю русскую! «Пощади, Господи, народ Твой» (Иоил. 2, 17); сокруши Сам безбожное зло, чтоб оно на земле не царило; и избавь нас от безбожных и злых, во славу Твою. Аминь.
1975 г.
Боже Великий!
Прости меня, что много раз я обращался к Тебе с просьбами о благах мирских, в удовлетворение моих греховных вожделений.
Не слушай, Боже, просьб моих таких.
Боже Великий! Лиши меня того всего, чем только в мире обладаю я, но не лиши меня Твоего милосердного прощения и благодати Духа Твоего Святого. Веди меня спасительным путем Христовым к Себе (хочу я того, по-человечески, иль не хочу). Спаси меня, во славу Твою. Аминь.
1960
г.
Господи! Ты знаешь мои дела, слова, мысли и чувства. Ты знаешь и мое сердечное сокрушение о грехах, мною содеянных в прошлом. Раскаиваясь в них, я молюсь Тебе: Господи, помилуй! Господи, прости! Господи, спаси! Укрепи меня, Господи, впредь неуклонно следовать по стопам Твоим, исполняя волю святую Твою.
Господи! Научи нас смиренно, с любовью прощать злословящих нас, нас обижающих и нам зло творящих. Научи нас также с любовью молиться за них, за всех заблудших и в греховных страстях живущих. Научи нас не роптать на тяжести обстоятельств нашей жизни земной, но смиренно, с любовью все терпеть и переносить, зная, что все они нам с любовью посылаются Тобою, Господи, и промыслительно всегда во благо нам направляются, к большему совершенству нашему, к скорейшему достижению нами спасения в блаженном единении любви с Тобою, Господи, во славу Твою. Аминь.
Господи Боже наш! Ты любишь все существующее и имеешь «попечение о всех» (Прем. 12, 13). Мы всецело себя вверяем Тебе, Господи, ибо знаем, что Ты «любовью вечною» любишь нас (Иер. 31, 3) «и управляешь нами с великой милостью» (Прем. 12, 18). Для нас, грешных, непостижимо действие Твоего Промысла, но мы веруем, что Ты, Господи, всегда желая нам блага, направляешь нас к праведности и спасению. Потому, даже когда Ты попускаешь нам впадать в скорбные обстоятельства, мучительные и болезненные состояния, Ты, Господи, мы веруем, всегда промышляешь поставить нас на спасительный путь христианской жизни, ведущий в жизнь вечную в единении с Тобою. Ты ждешь от нас покаяния во грехах наших, ждешь от нас решимости смиренно, с любовью исполнять святую волю Твою и жить в благочестии и чистоте, безропотно перенося все, приключающееся с нами.
Господи Боже наш! Прими нашу благодарность Тебе за Твое любящее к нам благоволение, за все, по Твоей воле приключавшееся с нами в жизни. Прости нас, многогрешных, и прости всех враждовавших и враждующих против нас; мы их прощаем. Помилуй их и нас, по велицей милости Твоей, во славу Твою. Аминь.
11.12.1990 г.
Господи! Мы сознаем, что за грехи наши Ты, Господи, наводишь на нас скорбные обстоятельства, немощи и болезни. И знаем мы, что всех согрешающих Ты призываешь к покаянию и к праведной жизни, - по заповедям Твоим, по воле Твоей. Посему, сокрушаясь о содеянных нами грехах, мы смиренно каемся в них и умоляем Тебя: Господи, помилуй и прости нас, многогрешных рабов Твоих. Мы ведь, Господи, все же стремимся исполнять слово Твое, заповеди и волю святую Твою.
Мы искренно желаем жить праведно, жить без греха. Помоги нам, Господи! Благослови нас с Твоею благодатной помощью осуществлять в жизни сии благие намерения наши, во славу Твою. Аминь.
06.01.1993 г.
Господи, «человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый»! (Исх. 34, 6) Прими нашу смиренную молитву о спасении людей в стране нашей, и ныне во грехах утопающих и погибающих.
«Господи Боже! Пощади» (Ам. 7, 2), помилуй христиан, отступивших от жизни по евангельскому учению Христову и поработивших себя страстям и порокам. Помилуй людей заблудших, утративших веру, и людей неверующих.
Господи! пощади их ради образа Твоего в них и «имиже веси судьбами» приведи их к покаянию и вере; рассей «надменных помышлениями сердца их» (Лк. 1, 51), смири их работами (ср. Пс. 106, 12) и отведи их от злого, нечестивого и погибельного жизненного пути.
«О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!» (Пс. 117, 25) Да придут в себя народы России, да одумаются, да уверуют в Тебя, Господи, и покаются. Да выйдут они из бездны греховной и по милости Твоей да подымутся и взойдут на корабль церковный для жизни христианской, дабы вместе с нами и им перейти бурное море житейское и достичь желанной всем нам пристани спасения в вечном Царстве Твоем. Аминь
Господи! Услышь нашу молитву о тех, кто по теплохладности уклонился от жизни по вере, отошел от следования по стопам Твоим, кто не устоял пред соблазнами, исходящими от плоти, мира и диавола, и оказался в рабстве своих погибельных страстей: гордости, сладострастия, винопития, сребролюбия… Господи Иисусе Христе, Спасителю наш! Не попусти погибнуть им в одержании страстей, помилуй падшие создания Твои и имиже веси судьбами спаси их, во славу Твою. Аминь.
Боже Великий!
Удостой меня непрестанного молитвенного общения с Тобою. Огнем Любви Твоей большой - воспламени мою молитву, да в единении с Тобою я пребуду. Ведь без Тебя мне не устоять перед соблазном, не выдержать испытания, не сохраниться от зла.
Не попусти мне без Тебя остаться. Я - раб Твой, не оставь меня.
Не давай мне таких благ временных, мирских (богатства, успеха и славы), чрез которые я могу лишиться благ вечных Небесных Твоих.
Не давай моей плоти такого здоровья, чтоб страстями ее «дух правый» во мне усыплялся и порабощался, и чтоб мне не предстать пред Тобою рабом лукавым и ленивым, рабом порока и греха.
Не давай мне такого знания мудрости мира сего, которое может меня удалить от совершенного познания Тебя, Единого истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа.
Уничтожь во мне зачатки тех человеческих талантов, чрез приумножение коих я могу - во славу свою - совратиться и отойти от простоты сердечной, детской веры в Тебя и от смиренного «в духе и истине» поклонения Тебе, Богу моему и Владыке.
Боже! Будь со мною, и сподоби меня смиренно жить по воле Твоей в Тебе, во славу Твою. Аминь.
18.05.1960
г.
Боже, Отче! Во имя Господа нашего Иисуса Христа услыши нас, смиренно молящихся Тебе, и ниспосли на ны благодать Пресвятаго Духа Твоего, во славу Твою. Аминь.
И сподоби нас чистым сердцем Тебя славить здесь до смерти и там в безконечные веки воспевать Тебе: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!
1955
г.
Господи, помоги мне!
Помоги непривычными сделать дурные привычки, и избавиться мне помоги от всего ненужного в дороге той, которая к Тебе ведет.
Помоги мне так плоть свою взнуздать (молитвою, трудами, поклонами, бденьем и воздержанием), чтоб она не препятствовала, а помогала мне следовать узким путем к жизни вечной.
Помоги не прельщаться соблазнами мира сего и мирской суеты избегать.
Помоги зло, добро безошибочно мне различать, а в поведении избирать и творить лишь добро.
Помоги мне познать Твою волю святую и смиренно с любовью ее исполнять.
Помоги жить по слову Твоему, по заповедям Твоим, и пребывать в любви Твоей.
Помоги мне держаться пути Твоего, и в явлениях мира - повсюду, всегда - помоги зреть деяния воли Твоей всеблагой.
Помоги мне так близко и так ясно Тебя представлять, чтоб на молитве не было рассеяния ума и чтоб всегда мне быть и жить в Твоем присутствии и не грешить.
Помоги мне, Господи, в стяжании благодати Святого Духа Твоего. Аминь.
1955 г.
Господи, внимающий словам наших молений, исполни их во благо нам.
Господи, читающий в сердцах рабов Своих, благослови осуществление наших благих стремлений.
Господи, научи, как жизнь пройти здесь, на земле, чтобы достичь жизнь вечную в Тебе.
Господи, да горит в моем сердце любовью свет истины Твоей, дабы тьма злобы и лжи не объяла меня.
Господи, да будут в душе моей дух и жизнь слова Твоего, дабы мог я отражать бездуховную мертвечину безбожного словоблудия.
Господи, да будет Серафим Твой со мною всегда, дабы жизнь моя к Тебе направлялась прямою стезею.
Господи, ниспошли мне Твою святую благодать, с ней так хорошо и волю Твою исполнять, и любить, и страдать.
апрель 1956 г.
Боже, будь со мною!
Ты был с Иаковом, когда он пас скот у Лавана, и - не оставил его.
Ты был с Иосифом, когда братья продали его в рабство, и - не оставил его.
Ты был с Даниилом, когда бросили его в ров со львами, и спас его.
Ты был с безчисленным сонмом благоугодивших Тебе, и - ввел их в Царство Свое.
И ныне я молю Тебя: Боже, будь со мною! Не оставь меня, Господи, Боже мой, не отступи от меня, вонми в помощь мою, Господи спасения моего.
Спаси меня, Господи, во славу Твою. Аминь.
октябрь 1945 года, в штрафном лагере ст. Сухобезводное, Унжлаг.
Будь со мною, как был с отцами нашими когда-то…
Благослови мои мысли, слова и дела.
Благослови мои встречи и мои расставанья.
Благослови мои входы и выходы.
Благослови мои желанья и освяти мои мечты.
Благослови мои вдохи и мои выдохи.
Благослови мои искания Тебя и удостой милости Твоей, во славу Твою.
Боже, прости меня и научи меня.
Боже, будь со мной всегда!
1955 г., Омск.
Господи! Воспринимая в свое естество Святыню Тела и Крови Твоей, я, грешный, исполняюсь благодатным единением с Тобою и тем самым освящаюсь и духовно умудряюсь так, что пытаюсь в событиях жизни моей познавать следы Твоей воли святой и ее направление. А так как без Тебя я не могу достичь сего познания, то ныне смиренно и обращаюсь в молитве к Тебе.
Боже Великий!
Душа моя томится и тоскует по Тебе: ищет Тебя постоянно, напряженно всматривается, чтобы видеть, и вслушивается, чтобы слышать Тебя.
В ожиданьи того, что скажешь Сам во мне Ты, - напряжены мои все чувства: и мысль моя исследует и испытует безпокойно явленья настоящих дней, ища в них след Твоей воли святой и ее направленье.
О, дай мне познать Твою волю святую и следовать ей неуклонно до смерти. Во славу Твою!
Господи Боже наш!
Ты любишь все существующее. И мы всецело вверяем себя Тебе, ибо веруем в Тебя и опытно знаем, как Ты, Господи, вечною и неизменною Любовию любишь нас. Прости и помилуй нас, грешных. Научи нас охотно, с любовью принимать волю Твою и смиренно исполнять ее.
Действие Промысла Твоего, осуществляющего с любовью Твою волю, непостижимо для нас, грешных. Но мы веруем, что во всех проявлениях воли Твоей Ты, Господи, желаешь нам блага и направляешь нас к праведности, к святости. И потому даже когда Ты попускаешь нам впадать в скорбные обстоятельства, мучительные и болезненные состояния, Ты, Господи, мы веруем, всегда промышляешь поставить нас на спасительный путь христианской жизни, ведущий в жизнь вечную в единении с Тобой.
От нас же, скорбящих, болящих, в мучении сущих, Ты, Господи, ждешь смиренного принятия всего того, что было угодно Тебе навести на нас. Ты ждешь нашего покаяния и нашего молитвенного обращения к Тебе за благодатной помощью, дабы нам с терпением, безропотно переносить все приключающееся с нами.
Господи Боже наш! Прими нашу благодарность Тебе за Твое любящее к нам благоволение, за все по Твоей воле приключающееся с нами в жизни. Прости нас, многогрешных, и прости всех враждовавших и враждующих против нас - мы их прощаем. Помилуй их и нас по велицей милости Твоей, во славу Твою. Аминь.
Боже, Всесовершенный!
Душа моя мрачна от множества содеянных грехов… Свет отражая Твой небесный, она - едва заметной, ничтожной искоркой блестит во тьме пребеззаконной окруженья. Но теплится в ней страстное желанье: и горячо, и ярко, подобно факелу большому, пылать, светить пред неземною славою Твоею на земле.
Тебе всего себя смиренно поручая, я трепетно молюсь:
Боже! Прости мне прошлое мое! Очисть, освяти меня Сам благодатью Твоею, Великий! Сделай меня глашатаем слов Твоих миру сегодня и сподоби в деснице Твоей всемогущей стать послушным орудием воли Твоей всеблагой.
О, Бог Любви, - услышь меня! Услышь! И сделай так, чтобы любовь Твоя большая всегда вела меня к Тебе звездою путеводной; всегда, доколь моя душа не упокоится Тобою. Аминь.
Боже! Да будет всегда благословен тот час вечерний, когда впервые я Тебя услышал, - Тебя, Которому «не существует имени, достойного средь смертных!» - Благодарю Тебя за годы испытаний, за невзгоды, за изгнанье. Благодарю за то, что Ты дозволил поносить меня и преследовать. Благодарю за клевету, насмешки и презренье… Я верю: Ты благ к рабам Своим всегда, Ты подкрепишь меня и не оставишь. Испытывай меня страданиями, стесняй меня врагами, но не лишай меня благоволения Своего и Твоей благодати святой, во славу вящую Твою.
Боже, будь всегда со мною!
1955 г., Омск.
Господи Иисусе Христе! Ты - Истина Единая. Живая и Вечносущая! Сподоби мне с любовью говорить об этой святой Истине - о Тебе, Господе и Спасителе нашем, тем, кто доселе не слышал о Тебе и не знает Тебя, дабы услышавшие уверовали в Тебя, покаялись и, живя по Евангельскому учению, радовались и спасались.
Господи! Умудри меня благодатью Твоею и будь при устах моих, дабы я знал, кому, когда, что и как проповедовать слово Твое, во славу Твою. Аминь.
1941 г., Бутырская тюрьма.
Боже Всесовершенный!
Душа горе стремится, а плоть к земному льнет под тяжестью греховной ноши…
О, избавь меня от беззаконий моих!
Раскаянье мое прими и милосердное прощение даруй!
Прости постыдные деянья прошлые мои и воспоминанья о них, в соблазн ввергающие душу ныне.
Прости невольные желанья буйной плоти и внимание излишнее к ней.
Прости души покой безпечный средь суеты мирской - и грязной и губительной.
Прости за то, что, нерадея в поклонении Тебе Единому, я почесть воздаю тому, что вовсе недостойно поклоненья.
Прости за то, что в дерзости своей утратив страх перед Тобою, я тем не менее страшусь ничтожества - подобного себе - в сем мире.
Прости за то, что, ненавидя зло, я смелости в себе не нахожу его изобличать и с ним бороться.
Еще прости за просьбы неразумные мои к Тебе - за то, что, удрученный испытаньем долгим, о суетном, о благах мирских для себя прошу я временами безрассудно.
Не внемли, Боже, просьбам таковым, но Сам по усмотрению Своему, по воле Своей мою судьбу верши во благо мне.
Боже! Хочу душой достичь я чистоты Твоей небесной, да телом утопаю весь в грязи земной.
Прости меня, Господи, прости! И Сам Своею благодатью очисть и освяти меня, во славу вящую Твою, Великий.
1954 г., Омск.
Боже, будь со мною!
Когда завистники клевещут на меня,
Когда товарищи смеются надо мною,
Когда враги преследуют меня, -
Я пред Тобой одна молитва:
Боже, будь со мною!
Когда от общества родных я отлучен,
Когда презрен я властью и страною,
Когда в тюрьму иль лагерь заключен, -
Я пред Тобой одна молитва:
Боже, будь со мною!
Когда изнемогаю на работах я в лесу,
Когда от холода я коченею под пургою,
Когда в постели я больной лежу, -
Я пред Тобой одна молитва:
Боже, будь со мною!
1954 г., Омск.
Отврати меня от гордости и суеты. Избавь меня от искушений и соблазнов. Умири во мне волнения плотские и не попусти стать рабом страстей.
Рассей и разреши мои сомненья. И волю грешную мою смири пред волею Твоей святою. Утверди и умножь во мне веру детскую, простую. Твою любовь вмести в меня и даруй мне Твою святую благодать.
Боже! Услышь мою молитву ныне и путь открой мне тот, которым следует к Тебе идти; и волю мою укрепи, и силу дай, чтобы к Тебе прийти. Аминь.
21 января 1956 г., Омск.
Боже Всещедрый!
Твоим повелением вороны приносили в пустыню для Илии печеные лепешки и куски мяса. Твоим повелением Аввакум доставил обед Даниилу в ров львиный…
Я сознаю свое недостоинство перед Тобою. И знаю, что недостоин такой заботливой благостыни Твоей. Но я молю Тебя остатком сил моих:
Господи, помилуй и открой мне волю Твою обо мне. Открой, что и как я должен делать, чтобы достичь покоя в Тебе поскорей, во славу вящую Твою. Аминь.
18 июня 1951 г., Абан.
Господи! Управь путь мой. Не молю, чтобы Ты послал мне Ангела, сего я недостоин, пошли мне человека, который бы вразумил меня, как мне быть там, куда по воле Твоей меня направляют.
Боже, будь со мною!
1944 г., Унжлаг.
Господи! Словом Твоим умудри меня ко спасению и научи меня
смиренно в жизни шествовать по воле Твоей к Тебе, дабы скорее достичь единения
любви с Тобою. Аминь.
ноябрь 1955 г.
Об этом говорят опросы общественного мнения и все народное движение. Русский народ готов искать сегодня Царя и во Владимире Путине, и в потомках Царского Рода Романовых, и среди потомков Великого Князя Рюрика Новгородского. Русский народ ждет Царя.
Ждем Избранника БОЖИЯ, подобного Святому Царю и Пророку Давыду, а не народного избранника вроде царя Саула. О грядущем русском Православном Царе пророчествовал Святитель Феофан Полтавский и многие подвижники.
«В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли… Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле»
Кто же есть Царь для русского народа? И почему в глубине народной души и в глубине сердца каждого по-настоящему русского человека есть такая жажда Царя земного? Как известно, с самого начала истории человечества — Царь, царский род означал старшего над народом, старшего по плоти и крови. То есть как старшего в роду (то есть старшего сына от старшего сына), так и старшего по духу, каким, например, явил Господь Царя Давида, восьмого сына Иессея — отнюдь не старшего по крови, но незримо помазанного Господом ещё от утробы матери на царствование над Израилем, народом Божиим, за то, что Давид любил Бога и от сердца славил Его своими песнями- псалмами, распеваемыми под златострунную псалтырь-гусли.
В те «последние» времена, когда мир уже погибал в языческом разврате и самоубийственной гордыне, Царя земного, Царя над Израилем ждали иудеи как своего Мессию, Спасителя мира! Но Мессия — Иисус Христос пришел на землю не так, как его ждали иудеи: не в образе земного Царя, не в образе сильного во плоти Царя, а в образе, Царя духовного Израиля. Хотя, несомненно, Иисус Христос — Царь Царей и на небесах, и на земле, и Царство его всеми обладает.
Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь, созданная Господом нашим Иисусом Христом и движимая Духом Святым, другой ипостасью Святой Троицы, за какие-то три столетия преобразила вселенскую Римскую империю в Царство христианское, и Равноапостольный Царь Константин стал тем «Удерживающим», о котором говорит Апостол Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам (Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды Удерживающий теперь 2, 7), стал православным Императором над всей Римской ойкуменой. И все следующие 1150 лет под водительством Римских Императоров процветала и умножалась вера православная, православная ойкумена. Но после отречения от православия на Ферраро-Флорентийском соборе почти всех епископов Ромейских и Императора Иоанна Палеолога VIII, после заключения унии с католиками — вскоре ушли в историю православные Ромейские Императоры. А вместо них в XVI веке на место Удерживающего Господь поставил верных — народ русский во главе с Царем — Помазанником Божьим, первым русским Царем Иваном Васильевичем Грозным.
Милость Господня спустилась на нас за верность наших предков вере православной, за то, что Великий Князь Василий Васильевич изгнал Митрополита Исидора, грека, подписавшего Ферраро-Флорентийскую унию, из Успенского собора Московского Кремля в 1439 году и сохранил в чистоте Русскую Православную Церковь. И вот небольшое по размерам Великое Княжество Владимирско-Московское за какие-то три столетия превратилось в великую могучую Православную Державу, Российскую Империю. Согласно православному учению, православный Император, православный Царь — это живая икона Царя небесного, Господа нашего Иисуса Христа. И как Господь-Отец наш небесный, так Царь русский — это отец наш земной. Увы, нам, живущим ныне в городах и весях России — в Великороссии, Малороссии и Белоруссии, трудно понять и осознать, что значит жить в Российской Империи, что значит быть слугой Императора и рабом Божиим. Все «равноправие», все «свободы» должны сложить мы к тому, чтобы быть рабами Божиими — Господа нашего Иисуса Христа и сподвижниками и подданными православного Царя земного. Это счастье для любого русского.
Нам, сегодня живущим, трудно это осознать, но попробуйте! Представьте себе, что мы — члены большой патриархальной семьи, и есть отец, который заботится о всех членах семьи, им всем уделяет то или иное внимание, у него можно искать защиты, у него можно искать совета, у него можно искать справедливости, которая всегда выше закона. Он милосерден и он заботится о своей семье. Вот такими и были русские Цари, а сейчас у русского народа нет земного отца, нет земного защитника, нет земной иконы Царя Небесного, и это — наказание Божие за грех клятвопреступления Царю-Мученику Николаю и Царевичу Алексею, наследнику престола. Каждый мужчина в Российской Империи приносил клятву верности Императору за себя и свою семью, военные и духовные чины давали особую клятву Императору. Большинство самых близких Царю Мученику Николаю людей - высшие военные, государственные и духовные чины — гадко и подло предали его в феврале 1917 года, а в итоге - отдали на растерзание иноверцам, попустили ритуальное убийство Императора и всей Царской Семьи, совершившееся в ночь на 17 июля (по новому стилю) в 1918 году. В этом попустительстве так или иначе оказались замешаны не только высшие чины российские. И мы с Вами, ныне живущие, физические и духовные наследники наших предков, совершивших, этот грех, который сродним греху попустительства отцеубийства. Что бы мы ни делали, как бы ни отворачивались от очевидных фактов - грех попустительства Цареубийству лежит на нас, народе нашем.
Вдумайтесь, Императора Николая II, не совершившего ничего плохого для русского народа, не смогли ни в чем реальном обвинить и осудить даже самые наглые его противники - иноверцы, масоны и большевики, пришедшие к власти в 1917 году.
Царская Семья находилась в заточении долгих 16,5 месяцев. И вот 150 миллионов подданных (более 120 миллионов русских) не смогли найти никаких достойных сил, чтобы освободить Царя и всю Царскую Семью, чтобы спасти от казни ни в чем не повинных Царя, Царицу, Царевича отрока Алексея, Царевен Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию. Ни за что, ни по какой вине, а лишь за то, что служили препятствием для разорения, разграбления, удушения России и русского православного народа, подверглись они мучениям и смерти. Убийцы их в подавляющем большинстве не знали даже русского языка и русскими людьми не были, что уже общеизвестно. Но действовали они в русском окружении — в русском городе Петрограде, в русском городе Тобольске, в русском городе Екатеринбурге.
Царь простил всех нас — и виновных прямо, и виновных косвенно, и тех, кто были почти невиновны. Он не отрекался от нас, от своего служения православного Царя, но и не цеплялся за власть и не считал нужным ради сохранения личной власти утопить страну в крови гражданской войны. Все свои поступки Он соизмерял со служением Богу. И видя, что народ не хочет служить Ему, молился за этот народ, за наших предков, которые — кто-то молчанием и бездействием, а кто-то и действиями — нарушили клятву и предали Государя. Государь был блокирован, фактически арестован, вначале в Пскове и Могилеве, затем Он и Его Семья томились под арестом вначале в Царской Селе под Петроградом. Наши предки должны были стекаться со всей страны, прервать этот незаконный арест, молить Государя возвратиться на Престол, занять отчее место и вновь править нами.
Но народ наш, по глупости и жадности поддавшись на ложные обещания свободы, равенства, братства, сытого большего хлеба, новых порядков, которые дадут счастье человечеству, возжелал променять богатства небесные на богатства земные… и всех лишился.
Кровавая бойня гражданской войны унесла в десятки раз больше жизней, чем Первая мировая война. Массовый голод и опустошение вместо довольствия и достатка, разорение промышленности и сельского хозяйства на многие десятилетия, оккупация территории врагами русского народа — вот плоды клятвопреступления.
Господь милостив, и святые Царственные мученики молятся за нас грешных. Они, Единственные неповинные в грехе клятвопреступления, молят Господа Бога простить Россию.
Вот уже 22 года как началось падение богоборческого правительства, которое нам, жившим в Советском Союзе, казалось вечным и незыблемым. Вот уже во многих городах свергают с постаментов идолов - статуи упыря ленина. Вот уже Патриарх Ермоген в бронзе от кремлевских стен взывает к русскому народу, как в 1612 году, - защитить Кремль от иноземного нашествия, от оккупационной власти.
Так будем молить Господа, дабы помиловал он страну Российскую и принял наше покаяние за грех клятвопреступления и попустительство убийства Царской Семьи.
Молите Бога о нас, Святые Царственные Мученицы - Святой Царь-Мученик Николай, Святая Царица-Мученица Александра, Святой Царевич-Мученик Алексей, Святые Царевны-Мученицы Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия!
Василий Бойко-Великий
Кого миловали русские правители?
Шуйский
Пожалуй, самый уникальный случай в истории помилований - случай Василия Шуйского. Он не только был помилован, но и стал впоследствии царем. Во время царствования Лжедмитрия I Шуйский активно распускал о том, что «царь не настоящий». За это он был приговорен к смертной казни. 25 июня 1605 года назначено было для исполнения приговора. Шуйский был вывезен к плахе, уже прочитана была ему сказка, или объявление вины, уже простился он с народом, объявив, что умирает за правду, за веру и народ христианский, как прискакал гонец с объявлением помилования. Казнь заменена была ему ссылкой в Галицкие пригороды, все имение Шуйских отобрали в казну.
Новиков
Николай Новиков был виднейшим представителем культуры своего времени, журналистом, писателем, издателем. Своей активной деятельностью Новиков был удобен не всем, в том числе и самой Екатерине II. Над ним стала собираться гроза, Новиков был обвинен в «гнусном расколе», в корыстных обманах, в масонской деятельности, в сношениях с герцогом брауншвейгским и другими иностранцами.
Помиловал Новикова император Павел I в первый же день своего царствования. Новиков был заключён в крепость ещё в полном развитии его сил и энергии, а вышел оттуда «дряхл, стар, согбен». Он вынужден был отказаться от всякой общественной деятельности и до самой своей смерти 31 июля (12 августа 1818) прожил почти безвыездно в своём Авдотьине. Имение Новикова было выставлено на аукцион
Радищев
Александр Радищев был помилован дважды. Осужденный и сосланный Екатериной II, он был сначала помилован Павлом Первым, но помилован не до конца - ему было предписано жить в Калужской губернии. Окончательно освободил Радищева Александр Первый. Опальный писатель был вызван в Петербург и назначен членом комиссии для составления законов. Долго он ни проработал, ни пожил. По слухам, он настойчиво продолжал говорить о равенстве всех перед законом, но его не слышали, а те, кто слышал, напоминали о Сибири. Радищев выпил яду.
Декабристы
Александр II в честь своей коронации в 1856 году помиловал декабристов. Для истории России это был беспрецедентный шаг: была проявлена милость к тем, кто хотел свергнуть режим и царя. Для самого Александра Второго такая либеральность вышла, в итоге, боком. Кроме декабристов он помиловал петрашевцев и участников польского восстания. Погиб император в 1881 году от рук «революционеров».
Ульянов
Александр Ульянов, народоволец, старший брат Владимира Ульянова, был одним из организаторов покушения на императора Александра III. После ареcта содержался в тюрьме. Его мать писала прошения о помиловании императору и Александр III даже подписал прошение (учитывая заслуги Ильи Ульянова), но от помилования отказался сам арестант. Свои отношения с императором он сравнивал с дуэлью и говорил, что не подобает отказывать в праве выстрела оппоненту. Александра повесили, и брат его этого не забыл.
Королев
Сергей Королев был обвинен во вредительстве в 1938 году. Причем шёл он по первой категории, то есть был в расстрельных списках. Королев «прошел Колыму», а после работал в «шарашке» Туполева, принимал активное участие в создании бомбардировщиков Пе-2 и Ту-2 и одновременно инициативно разрабатывал проекты управляемой аэроторпеды и нового варианта ракетного перехватчика, работал в КБ тюремного типа.
Российская «Новая газета» опубликовала видеообращение Светланы Агеевой к президенту Петру Порошенко с просьбой принять личное участие в судьбе ее сына-ефрейтора, задержанного вместе с другими российскими военными в Луганской области украинскими бойцами.
Мама российского контрактника, отправившегося на Донбасс за деньги убивать людей, сказала, что готова лично приехать в Украину, чтобы принять участие в переговорах по обмену, и надеется на милосердие.
«Уважаемый господин президент! Я бы хотела обратиться к вам с просьбой о помиловании моего сына и очень бы хотела получить ваше разрешение на свидание с ним, или хотя бы на то, чтобы разрешили передать ему мое видео-письмо », — цитирует «Новая газета» Светлану Агееву. Она добавила, что если Петр Порошенко помилует ее сына, то «для него (сына. — Ред.) это будет большой жизненный урок !»
«Меня спрашивают, как же могло так произойти, что случилось непоправимое с ним, как он попал туда (на Донбасс. — Ред.). Но я могу сказать одно — что в семье обсуждалась служба по контракту (в российской армии. — Ред.). Я сама в неведении до сих пор, до сих пор не могу понять, как случилось, кто так повлиял на моего ребенка, что он очутился в тех местах (на востоке Украины. — Ред.)», — сказала Светлана Агеева.
Ее соотечественники так прокомментировали опубликованное на сайте «Новой газеты» видеообращение: «Взрослый человек берет автомат в руки и едет убивать. Мама, вначале бы покаялась, прости Господи. И ни слова об осуждении поступка сына, просто так и звучит, что не ведаю и сын не ведал, что убивать — это плохо ».
«А почему не обращается к Путину? Сказала бы: „Выведи из Украины наших сынов, которых ты послал убивать“. А потом можно и к Порошенко обратиться с покаянием и просьбой ».
«До тех пор пока Россия трусливо и подло будет отказываться от своих солдат, которых посылает в Украину убивать украинцев, до тех пор все пойманные за этим делом на Востоке Украины россияне будут просто террористы и убийцы, а не военнопленные, пользующиеся определенным статусом. И отношение к этим россиянам будет как к террористам и убийцам, кем собственно они по факту и являются ».
«Берите с собой Олега Сенцова и приезжайте ».
Напомним, 24 июня в районе села Желобок Луганской области украинскими бойцами была обезврежена разведывательная группа противника. Украинские военнослужащие ликвидировали двух боевиков, в том числе российского офицера, а четверых взяли в плен. Среди пленных оказался 22-летний гражданин Российской Федерации, житель Алтайского края Виктор Агеев . О поступлении на контрактную службу Агеев сообщал на своей странице в соцсети.
Эту же информацию позже в интервью журналистам подтвердила мать Агеева, назвав точную дату подписания контракта — 17 марта 2017 года. Ефрейтор Агеев на днях подтвердил телеканалу «1+1», что был отправлен на Донбасс после подписания в Ростовской области контракта на службу в Вооруженных силах России.
«Я военнослужащий. Часть 65 246 (расположена в городе Новочеркасск, это полк связи и учебный центр Воздушно-космических сил России. — Ред.) », — рассказал Агеев.
В Минобороны Российской Федерации традиционно не признают участие военнослужащих российской армии в конфликте на Донбассе.